Mens Health Украина 2012 12, страница 55 читать онлайн

СУЛЕЙМАН

ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ

Султан Османской

империи, 1494-1566 гг.

Гарем в о сточн ого прави-

те л я — своего рода ф абри-

ка удо в о льс тв и й . П о ступ а я

сю да, н ало ж н и ца п р о хо д и -

ла обучение, п о то м рожала

с у л та н у ребенка и еще через

п а р у-тр о й к у л е т о тп р а в ля -

лась в ссы лку, как и зн осив-

ш аяся вещь. Но иногда э то т

конвейер давал сбои. С улта н

С улей м а н В ели ко леп н ы й

та к увлекся н евольницей,

до ста влен н ой ем у с Запад-

ной У кр а и н ы , — Анастасией

Л исовской, она же Роксо-

лана по пр о зв и щ у Хуррем

( “веселая”), — ч то не то л ь -

ко д а л ей свободу, но и о ф и -

ц и а льн о ж енился на ней.

И стор и я ум алчи в а е т, имел

л и С улейм ан после этой

свадьбы хо тя бы э п и зо д и -

ческие сексуальны е ко н та к-

ты с д р уги м и ж енщ ин ам и.

Но то ч н о известно, ч то Х у р -

рем до конца ж и зн и остава-

лась его еди н ств е н н о й ж е-

ной, в с с ы лк у не поехала,

р о ди ла с у л та н у п я тер ы х де -

те й , о ди н из ко то р ы х сам

с та л в по следств и и п р авите-

лем им пери и. Кроме С уле й -

мана, более и ли менее м о-

ногам ны е о тн ош ения с на-

ло ж н и ц а м и п о ддер ж ивали

С елим II, М ур ат III, И брагим

С ум асш едш и й, М ехм ед IV

О хо тн и к .

ЕВГЕНИИ КУЛЬГАВЧУК:

"Вообще, вопрос о том, что нам

ближе — полигамия или монога-

мия, — решается каждым челове-

ком индивидуально, в соответст-

вии с его воспитанием, обществен-

ными устоями и темпераментом.

Говорить о генетической пред-

расположенности человечества

к тому или иному типу поведения

не приходится. Сулейман Велико-

лепный, по всей видимости, был

мужчиной с нормальной сексуаль-

ностью, которому для удовлетворе-

ния либидо было достаточно про-

стых отношений с небольшим ко-

личеством партнеров, и он отдавал

себе в этом отчет. Османское обще-

ство не смогло навязать ему исто-

рически сложившийся стереотип

поведения, согласно которому пра-

витель обязательно должен быть

полигамным. В этом и заключалась

его сексуальная свобода. Все упо-

мянутые выше герои этой статьи

доказывают: если полную свободу

получает персона с поврежденной

психикой, это может обернуться

ужасающими последствиями. Но

если подобный дар достанется нор-

мальному человеку - тому же Су-

лейману, - он найдет в себе силы

сохранить человеческий облик и не

превратиться в маньяка”.